黍离小志

幽囚士大夫,用夹棍逼取金钱,此古今未经见之事,亦古今所未有之惨。然贼非有亲旧心腹之臣,而结仇怨于不用之臣也。总原明之士大夫,自欲投用者众,故贼之用刑亦有二:在要津清华者,则夹以索其银;而在冷员间散者,则夹以释其怒。然有已受夹而仍纳银以求用者;有宁受夹而不肯到吏部报名者,人品攸分,姑并存之。

周钟劝进表一联云:“比尧舜而多武功,迈汤武而无慙德”,见马士英疏。百户周基,良乡人。周钟尝寓其家。时百户劝钟死,钟不应,出户投降,百户手挽钟带至断,不应,百户大恸,自经。

周钟授检讨,撰劝进表、登极诏,并献下江南策,逢人便云“牛老师极为钦赏”。钱位坤授国子监丞,初牛贼不用,乃托周钟夤缘伪文选司顾扬,赴部时,对人曰“我明日此时便非凡人了”。故京师有不凡人传云。

龚鼎孽降贼之后,每见人则曰“我原要死,小妾不肯”,小妾者,其为科臣时收娶秦淮媪妇也。见马士英疏。

闯贼未入都之日,仓场尚书党宗雅、御史熊世懿等,先期投降,传言不待攻城,开门纳款,即鸡犬不扰,以致守城官军懈心,一到城下,即有内竖等献门,及入门,即将献门人杀死。又称淫掠民间者,立行凌迟,假将犯罪之寇,杀死四人为五段,据称以淫掠之故也,民间误信,遂安心开张市店,嘻嘻自若,初来寇犹零星入抢,四五日后,恣行掠取。先令十家一保,一家逃亡,十家问斩,于是满城百姓,无不家家倾竭,尤可恨者,搜取妇女,携抱而出,青天白日之中,俱搂抱于马上。有一寇挟两人者,又有身搂一人余马夹带两三人者,不避耳目,恣行淫戏。此真古今未见之辱也。

众贼各肆掳掠,李闯或禁之,辄曰:“皇帝让汝做,金银妇女亦不与吾辈耶?”

李自成僭位诏系周介主笔,其文曰:“上帝鉴观,实惟求莫,下民归命,只切来苏,命既靡常,情尤可见,粤稽往代,爱知得失之由,鉴往识今,每恃治忽之故,兹尔明朝,久袭大宁,浸弛纲纪。君非甚闇,孤立而炀蔽恒多,臣尽行私,比党而公忠绝少。略通宫府,朝端之威福日移,制擅宗周闾左之脂膏殆尽,肆昊天聿穷乎仁爱,致兆民爰苦于灾祲。朕起布衣,目击憔悴之状,身切痌瘝之痛,念兹普天率土,咸罹困穷,讵忍易水燕山,未苏汤火,躬于恒翼,绥靖黔黎,犹虑尔君若臣,未识帝心,未喻朕志。是以质言正告,尔能体天念祖,度德审几,朕将嘉惠前人,不吝异数,如杞如宋,享祀永延。下略”